Los milagros de Jesús están de enorme actualidad entre los exégetas e historiadores. Quedan ya lejos los tiempos en que había quienes utilizaban estos milagros apologéticamente como prueba de su divinidad, mientras otros los veían como la señal manifiesta del carácter mítico e inaceptable de los relatos evangélicos. Los estudios actuales se caracterizan por situar estos relatos en el contexto de su tiempo y de su cultura, así como por analizar los textos descubriendo su intención significativa y sin convertirlos en campo de batalla de aprioris ideológicos. Nuestro propósito ha sido estudiar tres milagros de Jesús de naturaleza diferente -el exorcismo de Gerasa (Mc 5,1-20), la resurrección de la hija de Jairo (Mc 5,21-24a.35-43) y la curación del ciego Bartimeo (Mc 10,46-52)- desde una triple perspectiva metodológica: con el método histórico-crítico, con el método narrativo y, por último, hemos abordado cada uno de los milagros contextualmente, utilizando para ello las ciencias sociales.
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