A autora examina a complexa questão do ensino do Português como língua pluricêntrica ensinado como segunda língua ou como língua estrangeira, especialmente no que se refere ao legado da era colonial portuguesa e, concomitantemente, às dinâmicas da globalização, migração e transculturalidade. Neste contexto, ela formula a necessidade de entender e ensinar o português global, descrito como uma nova estratégia de aprendizagem global ligada às migrações, ao poder, às relações políticas e econômicas, o que dá ao seu trabalho um status muito especial.Para este fim, a língua pluricêntrica não é analisada a partir de uma perspectiva linguística, mas fundamentada na concepção dos estudos culturais com foco no conceito de hibridismo cultural, tal como elaborado sobretudo por Néstor García Canclini e Homi Bhabha.Esta escolha metodológica é, plausivelmente, justificável porque o estudo preocupa se com as relações de poder que, por um lado, inserem o português na escala de prestígio local e, por outro, dizem respeito à representação das diferentes variações da língua portuguesa. Este duplo enfoque ilustra quão relevante e, ao mesmo tempo, complexa é a analise sobre a mediação do idioma português como língua pluricêntrica no exterior.