La historiografiŽa sobre el gran terror de los an~os treinta en la UnioŽn SovieŽtica se ha dividido entre quienes han responsabilizado principalmente a Stalin y quienes han buscado liŽneas de continuidad respecto de una actuacioŽn tiŽpica del ejercicio del poder en Rusia y/o han hecho recaer las culpas sobre la sociedad en general y la cuŽpula bolchevique en particular. El profesor James Harris, disciŽpulo directo de autores comprometidos con la segunda interpretacioŽn como Arch Getty o Sheila Fitzpatrick, se situŽa en la corriente de responsabilidad compartida. Dentro de ella, sin embargo, da un paso maŽs allaŽ y a traveŽs de documentacioŽn original otorga un nuevo sentido a la expresioŽn «el gran miedo», convirtieŽndolo en un concepto bidireccional. Es decir, a la de nicioŽn claŽsica como eufemismo de la gran purga incorpora el terror real que la cuŽpula bolchevique teniŽa —a veces fundadamente, a veces sin base alguna— a ser derrocados, saboteados y/o asesinados.