Hay quien considera la globalización como una etapa nueva del desarrollo del
capitalismo, un nuevo paso en un proceso dinámico que irá sucesivamente engendrando
nuevas formas y modos de expresarse, a las que las poblaciones de todo el planeta
tendrán inexorablemente que adaptarse.
Pero para Aguirre Rojas el concepto de globalización no es más que una forma ambigua
de nombrar la prolongación y profundización de tendencias seculares del capitalismo, y
por tanto no tiene nada de inevitable y definitivo. Máxime si tenemos en cuenta la crisis
general y civilizatoria en que el capitalismo se halla inmerso, crisis que tuvo un detonante
con la revolución cultural de 1968, a la que siguieron la recesión económica mundial de
1972-73 y otras crisis posteriores que se repiten, ellas sí, inexorablemente. ¿Estamos por
tanto, se diría que casi inadvertidamente, ante una situación de transición histórica
global? Para Aguirre Rojas, los síntomas son evidentes: la crisis de lo político alcanza
dimensiones planetarias; el Estado es cada vez más incapaz de solventar los problemas y
necesidades de los ciudadanos; una probable catástrofe ecológica acecha tras el uso de la
tecnología, depredador y destructivo.
Conviene, pues, pensar el siglo XXI sobre bases nuevas, afrontar la crisis múltiple y
civilizatoria de las sociedades contemporáneas sin las anteojeras de aceptar, activa o
pasivamente, que el mundo ha alcanzado el fin de la historia, porque eso, simplemente,
no es verdad.
Tal vez, tras cinco siglos de existencia la modernidad capitalista puede estar llegando al
final de su ciclo de vida histórica general, con la crisis y desestructuración globales que
ahora, quizá sin percatarnos de ello, estamos presenciando.


Carlos Antonio Aguirre Rojas (México, 1955) es Investigador y Profesor de la
Universidad Autónoma de México. Traducida al francés, alemán, portugués, etc., su obra
es extensa. Entre sus últimos títulos cabe destacar Immanuel Wallerstein. Crítica del
Sistema-Mundo capitalista y Contribución a la Historia de la Microhistoria italiana. En
España se han publicado Chiapas en perspectiva histórica (con B. Echevarría, C.
Montemayor e I. Wallerstein. Ed. El Viejo Topo), La Escuela de los Annales
(Montesinos), Braudel y las Ciencias Humanas (Montesinos) y La Historiografía en el siglo
XX (Montesinos).